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八、七律五首

 

飞行绝迹畏高寒,穴地潜游亦大难。
运斧能工臣质死, 点金无术客星单。
谁从劫火悲今日,独上危楼倚曲栏。
红日芦花秋色里,助人心绪起哀顽。
万年无策定风波,奈此一场春梦何。
入穴偶能擒虎子,诵经焉敢斥庞婆。“
徜徉空谷知音少,游戏人间逸趣多。
惟有深情抛不得,独吟哀感看山河。
穿落江湖追岁残,征衣徽潦晓霜寒。
伤时倍觉欢情减,惜捌原知会合难。
疲马悲鸣愁远道,碧梧高回忆孤鸾。,
忽然东海波澜起,无限辛酸不忍看。
无端梦醒忆春华,细数平生愿更赊.
入室焚香依古佛,卷帘垂泪望天涯。
琼楼幽闭终无主,红粉飘零讵有家。
谁识频年迁谪意,西风衰柳一寒鸦。
而我于今鬓有霜,前尘百绪总茫茫。
入山分属猿为侣,观水方知海未桑。
过眼空华纷起灭.,等身邪见费平章。
朔风吹雪阴寒甚,万里西风夜更长。
 
按:这组诗作于1949年解放前后。作者在重庆迎接解放大军已是l94912月了。中国经历了覆地翻天的大变化,当然给作者带来的心情是很复杂的。从1946年起在上海以自,旭笔名在《再生周刊》上发表了大量文章,反对国民党发动内战,呼吁和平,希望国共合作,揭露了国民党的贪污腐化。然而内战来能避免,共产党领导下的新中国诞生了。作者对新中国抱有希望,也怀有疑虑和忧愁。这复杂的l感情交织在一起:诗中鞔飞行绝迹畏高寒”两句是说他不可能离开神州大陆,不可能离开中国的现实。“疲马悲鸣,”作者以疲马自喻表露了对前途焦虑与彷徨的心理。他愿作为“孤鸾”寄居于新中国的“碧梧”之上。
“诵经”是愿意接受马列主义,但是又害怕他旧的意识形态领域受到什么不利的处境。
 这组诗反映了一个爱国知识分子在新旧政权转变的关键时刻,对马列主义,对共产党还没有足够的认识时的矛盾心理。

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