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2017年浙江高考作文:人要读三本大书(附:杭二中学霸李豪逸操刀文章)

 

2017年浙江卷作文:

 

有位作家说,人要读三本大书,一本是“有字之书”,一本是“无字之书”,一本“心灵之书”,对此你有怎样的思考?请对作家的观点加以评说。(自拟题目,写一篇800字的作文)

 

一、人生要读好的第一本大书是有字之书。

 

 有字之书,就是人类用文字记载下来的人类社会古今中外的经典知识。

 

今天的人类,为什么能够做到思接千载、视通万里?不能不感谢人类的老祖宗发明了文字,如果没有文字,仅仅通过口耳相传,很难想象,我们今天人类文明会发展到如此繁荣的程度。

 

今天,我们的高中生读书不少,但我们读的书通常教科书、考试书、作业书多了些,而生活之书少了些之外,经典的书也太少了。同学们!我知道,你们的父母、你们自己都想考个好大学,这是一件天经地义的好事、人生大事!没有什么人能否定它的正义性。但是,只读好上面的书,并不能为你们打开通向理想的大学的光明大道,因为无论是今天的高考做准备,还是为明天的就业谋生做准备,仅有死的书本知识,都是远远不够的。无论是人文精神的塑造,还是综合素养的培育,都离不开人类的经典知识。

 

我赞同你们学校把培养你们的领袖气质作为培养目标之一,因为你们都是非常有潜质的优秀高中生。可什么是领袖气质?领袖气质至少要有独特的思想。而经典,就是人类为后人用知识垒就的思想大厦的阶梯。所谓站在巨人的肩膀上,就要是攀登着一级又一级阶梯,拾级而上,才能达到人类思想的顶峰,才能超越,才能有所成就。

 

我们今天都说,一个国家,不仅要有硬实力,也要有软实力。什么是软实力?大家是不是知道,《大学》中讲过这样的话:“此所谓国不以利为利,以义为利也”。在这里,我们的老祖宗,把所谓“软实力”讲得多么透彻!一个国家、一个民族,讲正义,有正义,这个国家就是不可战胜的。

 

今天都讲,细节决定成败。似乎这些思想是西方企业文化的创造。其实,在《道德经》第63章有这样的话:“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细”。

 

还有,我们常说一个人要朴实无华。我们看不起那些口中常常充满花言巧语,而实际生活中行为卑鄙的小人。同样,在《道德经》第81章中有这样的话:“信言不美,美言不信”。它告诉我们,花言巧语常常是不能让人相信的。

 

如果我们学会了、学懂了老祖宗的这些经典,它们就会融入我们的人生观、价值观、世界观,就会成为我们人生的宝贵财富,就会成为我们的人生智慧。

 

二、人生要读好的第二本大书是无字之书。

 

无字之书,就是生活本身这本大书。谁读好生活这本大书,谁就会变得日益聪明智慧起来。今天,我们的高中生朋友,不能说读书不多,不能说读书时间不长,但是,我们读的书,其结构本身有大问题,最大的问题就是生活实践这本大书用的时间太少,用的心思不够。

 

生活之书读得少有什么危害?最大的危害就是脑子越来越不灵敏,越来越麻木,越来越呆,越来越笨。人的大脑发育,人的大脑运动,是离不开生活之树的润泽和养护的。这里,生活实践既能满足大脑运动的有氧需求,也能提供更加丰富的大脑发育和运动的刺激。同时,生活实践之于大脑运动的结果,最终体现为大脑对人生、对生活的感悟、体验、认知,这些又都转化为大脑的灵性。因此,在生活实践面前,在生活实践的挑战之中,脑子会越用越灵,越用越聪明。

 

在某种意义上,我们可以说,读好无字之书,就是让大脑作有氧运动。为什么?生活这本无字之书,使大脑面对的问题解决模式都是富有新意的,富有新的挑战性的。

 

三、人生要读好的第三本大书就是心灵之书。

 

读好心灵之书,就是每个人要读懂自己,读好自己。俗话说,人贵有自知之明。这里讲的,就是人能读懂自己。用老百姓的话说,就是一个人要知道自己多粗多长。很遗憾,现实生活中,确有不少人真的不知道自己多粗多长。

 

如何才能让每个人都能读懂自己,知道自己到底有多粗有多长?这就是学校教育承担的一个重要任务,让每位同学学会自我反思。

 

我们的老祖宗历来强调一个人要“内省”。用孔子的话说,就是要“反求诸已”,用曾子的话说,就是“吾日三省吾身”。可是,我们今天的高中生似乎天天忙得不可开交,忙得没有心情、没有时间停下来脚步,看看自己走过的路,看看自己留下的脚印……这样的人生,怎么能过得有效率?一个人,要有思有行,才能走得远,才能走得好!

 

 

文|李豪逸

 

上苍赐人以三书,一曰有字之书,二曰无字之书,三曰心灵之书。此三者,同出而异名,殊途而同归。读书者可称书生,而凡世间之人,或多或寡,必读此三书,故世间之人皆为书生也。

 

有字之书,文章著述也。以一字概之,是为录。往圣先贤著经典,而后人传习之;诗仙词圣书佳句,而后人吟咏之。有字之书,乃作文章者之见闻经历、所思所想,付诸于文。孔夫子所著之《春秋》,太史公所著之《史记》,皆属有字之书也。李太白狂歌之《将进酒》,杜子美哀叹之《石壕吏》,亦属有字之书也。以文章传道义,以诗篇记良辰,此有字书之真谛也。

 

无字之书,生活经历也。以一字概之,是为行。劳心柴米油盐,远游名山大川,皆读无字之书也。无字之书是为行万里路,如古徐霞客之游览,如马可波罗之远渡。于万化冥合之间,读自然造物之书。鬼斧神工,最美之书乃天成。无字之书亦是平日生活,秋风卷屋,五斗折腰,利锁名缰,虚苦劳神。于困顿失意之时,读泪湿汗浸之书。披荆斩棘,最重之书乃人生。

 

心灵之书,思想精神也。以一字概之,是为己。人即心,心即道,道即天,天人合一。人以心观宇宙,观宇宙亦是观心。陆九渊曾言:“宇宙即是吾心,吾心即是宇宙。”心灵之书包罗万象,可绝非万象本身也。康德、柏拉图之思考,于此二人乃心灵之书,而其著述非心灵之书,故此书无法外借也。心灵之书乃思想本身,发于人,终于人。凡世间之人皆有心灵之书,而此中玄奥不可言传。

 

文人以有字之书录无字之书,圣人以有字之书传心灵之书;学者以无字之书习有字之书,行者以无字之书证心灵之书;贤者以心灵之书衍有字之书,哲人以心灵之书明无字之书。此三书连环相扣,缺一不可。书生在世,读尽经典,而读此三书断不可厚此薄彼,需雨露均沾,相辅相成。

 

失有字之书,则文明难以传承发展;略无字之书,则学问皆如纸上谈兵;缺心灵之书,则人生浑若傀儡木偶。幸上苍非悭吝之辈,播此三书于人间。是故世人尽能读此三书,行此三书,传此三书。

 

故世人皆能成书生也。

 

二中师生精彩点评

 

世间之人皆为书生,一开头的角度切入,就深深折服了我。文风精炼,引经据典,子美、元亮化作最诗意的行者,陆九渊的心学更是化为他独特的思考。因为以前曾拜读过学长的文集,也早已敬服于心。这篇有字之书远远只是他心灵之书的一个片段,却已足够精彩。——桃李文学社副社长 413 王都

 

当我看到学长的《书生》一文时颇为震惊。他的总起直切要点,“起”地非常直接。每一本书的诠释都用了总分总的结构,凝练干净,史论结合。作者从正反两方面论述理清了三本书的联系。让我钦佩于学长对阅读,阅历,阅心三者的透彻的领悟。——桃李文学社社员 409  唐涵

 

豪逸之文美在规范  文章有对“三书”内容的界定,有对“三书”作用的评价,更有对“三书”彼此之间关联的阐述......彰显了一篇论述文规范、严密的结构。规范背后是豪逸缜密的思维。

 

豪逸之文美在才气  文章一气呵成,文不加点。语言文白相间,读来无晦涩之感,反更显雅致脱俗;内容涉古今中外,汪洋恣意,尤对中国古典诗词,更是信手拈来,从而妙笔生花。才气背后是豪逸博览群书的积淀。

 

豪逸之文美在通透  文章中对“三书”的阅读,实为一个少年对自己人生之路的要求和展望:阅读,行走,思考,传承。“博”自己之学识,“雅”自己之生活,从而“博雅”自己之境界。通透背后是豪逸的赤子之心。

 

愿美文共赏!——语文老师  李莳春

 

一个通透的人才能写出如此通透的作文!——校长  叶翠微

 

 

作者简介:

 

李豪逸,杭州二中高三学生,曾担任桃李文学社社长。去年11月,出版了一本作品集《当我站在时间之后》。这本书收录了他30多篇文章,特别的是,还收录了他填的80多首阕词。

 

和书名相同的这篇文章,也是2013年的浙江省高考作文题。当时读初二的李豪逸,用课间四十分钟写出来,获得了第8届全国冰心作文奖初中组一等奖。

 

还记得2014年那篇在网上盛传的浙江高考满分作文《门和路》吗?其实,他的作者李豪逸当时才刚刚初中毕业。原本,他只是想拿高考作文题练练笔,没想到因为太出彩,被网友误认为是高考满分作文。(资源来自网络及杭二中微信)


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