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理论是灰色的,生命之树常青

今晚花了点时间,整理电脑里的文档。整理工作看似乏味,却很有必要。整理完毕,心有所感,便胡乱记录下来。

人的想法或念头,犹如柏拉图鸟笼里的鸟儿(《泰阿泰德篇》197d-199e),扑棱翅膀时,容易被人察觉,却很难被人抓住;而一动不动地呆着,虽然好抓,却容易被人忽略。

因此,似乎必须要写作。

但是,写作的必要性却并非无可争议。

写作是一种凝固化的过程,逮住那些像鸟儿一样灵活的思绪,将它们制作成死的标本。

歌德说:“理论是灰色的,生命之树常青。”是否也有这种意思?

理论是以凝固的概念为前提的,苏格拉底拒绝写作,是否也有这种顾虑?当苏格拉底的言说处于进行时态,有关概念(如勇敢、虔敬等)也处于流动过程中,因此,“苏格拉底对话”(柏拉图的记录基本属实)里的讨论往往没有确定的结论。在柏拉图中期对话里,柏拉图记录的是自己的思想,有关概念便开始凝固(固定,确定)下来。但柏拉图始终轻视写作,让德里达愤愤不平,吐槽不已。


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